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海涛 荀

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又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都。……有草焉,其状如葌(jian1),而方茎、黄华、赤实,其本如藁(gao3)本,名曰荀草,服之美人色。《山海经·中山经》
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海纳百川,壁立万仞

September 10

八年牵手,终成正果

09年09月09日,八年的爱情旅程终于到达目的地,有些欣喜又毫无意外的,我领证了。从此,咱也是受婚姻法保护的合法夫妻了。呵呵。

不想写什么回首八年的酸文。只是真实记录此时的心情。昨晚睡前还和爱妻说,一切都好像做梦一样,当年自己骑着王铮的大赛,剃个光头,穿个大红的运动短裤出现在老婆面前的场景,一下就跳了出来。呵呵。吵过多少次架?记不清了。这么多年来,很多事情看淡了,只是切实的习惯了身边这个陪伴的人。昨天晚饭的时候,老婆还说,其实她没多大追求。每天下班,和我一起吃饭,然后看看电视,闲聊天就很幸福了。呵呵,也许这些才是沉淀下来的感情吧。

今天早上起来,摸了摸自己的婚戒,一切都是真实的。

祝福自己~~~

August 03

为了那逝去的年轻灵魂

上一篇讲杨永信的所谓网瘾治疗中心的帖子还没凉,果然就出事了。对于我们这些普通百姓来说,虽然能猜想到故事的结果,但是很遗憾,我们没有丝毫的能力去改变什么。这就是这个社会的悲哀,总要以血和生命的代价来揭穿一个个的谎言,来一次次唤醒人们对人权的基本尊重。

邓某某,一个16岁的生命就在戒网所里永久的离开了他的家人,我不知道把他送到戒网所的父母此刻的心情,这个几天前还在海里救了别人一命的青年,就这样带着屈辱离开的这个世界。

我想呐喊,这些仇恨来自哪里?为什么会有那么多不了解网络的人们会带着仇恨的目光来看待这个新生事物?

为什么?

无知才是最可怕的事情!

当人们习惯了用力量代替思考,用拳头代替道理的时候,一个时代的人往往就会用这种最简单最直接的方式宣誓这自己对这个世界的控制,直到他们老去那一天,最终被另一种直接、暴力的形式从这个世界上清除。

痛心过后是悲哀,悲哀之后是无奈,无奈之后呢?是深深的冷,对这个社会的冷。

这个事件最终如何解决,可能还是看“相关部门”的“态度”,说不定就大事化小,小事化无了,国人文化的精髓啊,你好我好大家好。至于死了的,反正人死不得复生,那些“冷静”的人们总要考虑生活,总要冷静的获取更大的利益。我们只能祈祷,明天,希望没人把我们自己抓到某个中心去治疗。阿弥陀佛。

They came first for the socialists,and I did not speak out because I was not a socialist.
Then they came for the trade unionists,and I did not speak out because I was not a trade unionist.
Then they came for the Jews,and I did not speak out because I was not a Jew.
Then they came for the Catholics,and I didn’t speak up because I was a Protestant.
Then they came for me,and there was no one left to speak for me.

                                                        Martin Niemoller, 1945

June 24

从杨永信的戒网所想到的···

最近看了不少杨永信的帖子,虽然我没亲临他的医院,但是网上的评价却不少,本着科学的态度,我对没有亲见的帖子采取一律忽视的态度,这里只是来讨论一下这个戒网所背后的问题。

首先是国内的科学态度问题。据我所知,这个戒网所是建成在把网瘾定义为精神类疾病之前的。那么这里就有个很核心的问题,凭什么认定某人具有网瘾?没有任何权威医疗机构能够确诊,因此可以说所有被送入戒网所的人,都有可能是根本没什么病的,是被“强权”扭送进去的。这个强权可能是家长,也可能是某些教育工作者,我觉得,这些人和当年鲁迅笔下的人血馒头没什么本质区别--gullibility!想起了一句话,仇恨大多来自愚昧无知,真是太有道理了,家长仇恨孩子网瘾,孩子仇恨家长不理解,双方都很无知,这时候,强权一方的家长们,就是主动地。他们放弃了寻找深层次原因的机会,更倾向于把问题简单化,只要不让他们“闹心”就可以,于是信任了这些所谓的戒网机构,殊不知,作为有逻辑和是非判断能力的家长,你们首先应该想到的是这个网瘾评判标准是否合理?这个治疗是否合理,是否不会带来副作用,用病急乱投医的心态来教育和“治疗”下一代,无疑是对身为人父(母)身份的一种亵渎,说严重一点,你们根本不配做家长,你们完全没有承担教育孩子责任的能力,也没有引导孩子走正路的勇气!

其次探讨一下这个戒网所为什么会火的问题,我个人认为,这是社会的一个深层次问题。改革开放以来,我们的社会一直充斥着大量的功利主义,只要目标达到了,管你是什么手段呢。这就衍生了很多深层次的问题,首先目标是什么?举个例子,很多人把富裕作为目标,于是我们看到了太多不择手段的冒险家试图一夜暴富,但是回头想想,富裕真的是目的么?于是我们有看到太多冒险家悲惨的结局,从当年的走私贩子,到现在的煤老板,虽然财富神话还在激励着一批又一批的人义无反顾的跳下去,但是社会运行规则是不会变化的,所谓善恶有报,时辰未到而已。人生的目标本来就是随着时间和人自身的变化而变化的,我们只能说阶段目标是财富,那么如果在积累财富的过程中,你付出的是你无法承担的东西呢?比如违法?你还有可能到下一个目标么?回到今天讨论的话题上,让孩子不上网就是终极目标?送孩子去了个戒网所,然而家长却并不清楚戒网所是否科学严谨,只是拿孩子去做做实验?从现有网络搜集的资料看来,戒网所的13号电击室是被披露最多的极端行为,我只想问家长们一句话,你们难道不担心,这样的电击室会对孩子身心造成更加严重的伤害么?如果他们的心理埋下了“当遇到致命困难的时候,我的父母却在旁边和侩子手一起弹冠相庆”的心理阴影的时候,你确保当你需要子女赡养的时候,不会发生“他们把你强制绑在床上,每天喂你一点狗粮,然后美其名曰,为了保护你的安全,省的你上街被车撞了”这样的可怕后果么?希望真有那么一天的时候,家长们能调整心态吧,谁让你不再强权了呢?

再次,普及一下科学的态度吧,当你不知道一件事情是否科学合理的时候,最好的办法不是盲信,而是加强自己的知识,用科学的方法来检验这些新的事物。明确目标(改善子女的网络使用模式),严谨求证(从问题的定性到解决方法是否经有严格理论指导,同时是否有大量合理的临床验证)。另外,目标选取还要具备可持续发展的特性。不能戒了网,染了毒。

最后,奉劝所有家长,又想享受拥有宝宝的快乐,又不想真正用心去关心孩子的成长,还想最后拥有一个优秀的子女---天下哪有这么好的事情啊?

June 10

不知不觉,第八年了。

真的好快啊。祝福自己和女友,希望第八年能够过的开心。

June 02

洋县打狗棒

刚看了一条新闻,说洋县一个县吏要搞无狗区,于是下令杀狗。最终网上闹得沸沸扬扬的。很多人出来为狗打抱不平。看了好多悲天悯狗的文章之后,我自己也忍不住跳出来说两句。

关于养狗,我认为不应该是一个道义或者说情理问题,而应该提升到一个规范问题上。举一个极端的例子。假设某人审美观点和大家不大一样,喜欢养蜥蜴或者蟒蛇之类的,邻居会让你样么?绝对不会。因为他们害怕。那么为什么同样是宠物,狗就可以养呢?大家都会想到很多狗很乖巧,也很通灵性,能和主人相依为命。那这里面就有问题了,你见过很乖巧的狗,也多半见过很凶悍的狗,那是不是应该建立标准,确立什么样的狗可养,什么样的不可养呢?如果某人A的邻居养着一个大狗,有事没事就是一顿狂吠那么对于A来说,可能10年都要生活在恐惧中。那么人权又如何保证呢?

我从小就养过狗,我养的小狗很乖巧,我也懂得怎么样才能让狗不那么怕生人(狗叫甚至咬人多半是害怕),但是我现在居住地地方,一个楼层两只狗,一只叫的非常凶,一只偶尔会疯狂冲向生人。作为我自己,我觉得权益受到损害,郁闷的是国家没有相关法规和制度或者规范来约束他们,所以我可以理解某些极端人士毒狗的做法(当然,理解不等于我认同)。因此建立宠物标准,确立领养规范才是核心的问题。至于道德上,就是个公说公有理婆说婆有理的问题。

后记:我至今清晰记得,某次我和lp外出游玩,很happy的回家,结果刚出电梯口一只狗就冲我lp冲过来了,把她吓坏了,我立刻跑出去把狗吓跑了(估计狗看到我也就没冲过来的意思了。。。)我很清楚的感觉到我lp一瞬间吓傻了,直到后来好久还有心理阴影,出电梯前要左右看看。我也很清楚地记得我当时心中涌起的杀意,当时真的很想手刃了这个畜生。

May 22

张怡宁放水

看了世乒赛上张怡宁放水的视频,然后看了很多评论,觉得有必要写个blog了。

很多专家说,别人都不玩乒乓球了,他就发展不下去了。我觉得这个理论很搞笑。全世界喜欢玩棒球的国家少之又少,美国大联盟棒球赛(记不清是不是这个名字了)照样如火如荼,为啥别人不玩乒乓了,这项运动就会衰亡呢?这里涉及一个问题,竞技体育的魅力在于他能不断的让参与者得到自我提升,这才是他魅力的根源,参与他的快乐是因为这个游戏本身,而因此获得的所谓的荣誉其实都是虚无的。你可以说这个运动很适合中国人,所以推广它(从现实上看,确实是,无论是力量要求还是脑力要求,都很适合国人的体质),但是因为没法赢别人,甚至是如果这个运动以后被奥运除名,大家不能再“为国争光”了而忧心忡忡,我觉得就有点脑残的嫌疑了。德国也好,意大利也好,那些欧洲国家的人不是傻子,他们也知道,这个运动一旦推广好了,会有奥运金牌的收益,但是人家真的很看重这个金牌么?得到了固然是认可,没得到了,也不用气恼,因此没有强势的去推行某种运动,他们玩的运动,更趋向于选择一个适合自己的运动( 比如美国的橄榄球。。。事实证明,老外的身体灵活性和对细微力量的控制力上,恐怕真的远远不如我们啊。)因此,所谓的养狼计划,在一个相对取向多样性的社会看来,没啥意义,只有心理整天惦记着金牌,惦记为国争光的相对单一取向的群体里才会出现这样的事情。

作为乒乓球爱好者,我觉得,无论外国人是否玩这个游戏,我们依然会喜欢下去。乒乓球是所有球类中,旋转变化最为复杂的游戏,他的魅力不会因为少了几块金牌而有损分毫。

随笔~

May 19

汉拿山的冷面

昨天下班,打球之后又饿又渴,再加上中午没吃饭,饥肠辘辘啊。然后到家的楼下那家汉拿山,由于很热,加上刚刚运动完,也就没心思吃更多的东西,简单的点了一碗冷面,然后服务员按部就班的上了4冷盘(含1沙拉1肉冷盘),大麦茶照旧,然后是冷面,对于恶狼一样的我来说,基本上是风卷残云,末了还上了果盘和冰激凌,一切都是标准程序。最后结账---12元。回家路上就琢磨,12元,对于我刚才消灭的那些东西来说,应该是赔本的。因为做饭店要想赚钱,基本上卖价要在原料价格5倍以上才可能赚到(繁华地段可能要十倍甚至更多)。那么如果所有的人都像我这样,点一碗冷面,岂不是汉拿山要关门?现实情况是,如果有个国内的店铺(比如三千里)这么干,那么很多人会去吃黄他,但是汉拿山这个韩国牌子就不会,这实际上是很矛盾的问题,人家做法很大气,明白一个道理--做品牌就要有投入,因此,持续投入换来的是消费者心中的定位!我可以因为这一次情况特殊去汉拿山这么吃一次,但是我一定不会总这样,而且在我心里,我会认为,这样的店铺,品质可靠。我们国人的店铺,经常是精打细算的,甚至恨不得每天计算盈亏,每笔单子计算盈亏,对客户要三六九等,还来个什么最低消费,结果呢?给消费者留下的印象就是见人下菜碟,就是没有标准或者多重标准,就是没有品质保证。说白了,你即使花上一千万装修得豪华无比,也掩盖不了骨子里的小作坊气息。举个很恶心的例子--全聚德。京城的全聚德吃过N家,完全看不出是连锁店,标准性极差,服务质量完全没法得到保证。老子点80块一扎的破鲜榨汁,连个好脸都换不来,这种运营模式,除了小作坊我想不出第二个。他之所以服务差,是因为他觉得我没有给在座的12位客人,每人来一瓶1000+的茅台!

中国至今为止没有一个世界品牌,就是因为当前社会上的主流老板们大多具备很浓厚的小地主气息,我也相信,中国的世界品牌随着老板们素养的提高终究会来临,但是不知道这个不健康的氛围会把这一天到底推迟多久?10年?20年还是另一个50年?

随笔,设计的品牌问题和资本主义工业化与小作坊区别的话题都很大。管中窥豹吧。

 
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